Один из главных парадоксов XXI века связан с изменением наших отношений со свободным временем. Пока в Европарламенте ведутся дискуссии о наступлении эпохи «принудительной праздности» в контексте глобального человекозамещения и автоматизации труда, ресурсы по-настоящему «свободного времени» в повседневной жизни стремительно исчерпываются. Линия фронта между трудом и досугом смещается, на первый план выходит конфликт между досугом (временем, проведенным «с пользой») и праздностью (ничем не занятым свободным временем). Социальные сети делают свободное время «подотчетным». В мире диктатуры досуга такие формы активности как поход в спортзал, отдых с семьей, посещение публичных лекций и гастрономических курсов (с последующей отчетностью в фейсбуке и инстаграме) становятся осознанной необходимостью и моральным долгом каждого гражданина, тогда как «присутствие на рабочем месте» — лишь одной из возможных опций. Следовательно, сами категории «лени», «праздности», «хобби» и «отдыха» наполняются новым смыслом и приобретают новое звучание. Об этом и не только поговорили авторы нового выпуска «Логоса» и гости Шанинки.
В дискуссии приняли участие: Виктор Вахштайн, декан факультета социальных наук Шанинки. Нильс Оливер Кловайт, социолог, преподаватель Шанинки. Наталья Лебедева, социолог. Валерий Анашвили, главный редактор журнала «Логос».
Подробнее о номере:
ЛЕНЬ • ПРАЗДНОСТЬ
Том 29 #1 2019