Ключевые слова: Жак Лакан; психоанализ; институции; кризисы психоаналитических сообществ; неравенство в клинических сообществах.

Книга Габриэля Тупинамба «Желание психоанализа» предлагает помыслить психоанализ так, как это еще не производилось прежде — как сцену, значимость клинической и концептуальной стороны которой впервые должна уступить происходящим на ней институциональным столкновениям. Разработка критической теории психоаналитических институций становится возможной в силу событий, благодаря которым институциональный регистр после смерти Жака Лакана стал порождать события, выходящие за пределы вопросов внутреннего управления в наследующих Лакану сообществах. Тупинамба делает упор на то, что именно в постлакановском анализе на первый план выходят элементы кризисного институционального вмешательства, подразумевающие контроль за «политической вменяемостью» психоаналитиков, а также гонения, которые более радикальное и самостоятельное крыло лакановских исследователей постоянно претерпевает от институционального центра, координируемого Жак-Аленом Миллером — держателем монополии на «мысль о клинике».
Освещение этих процессов позволяет задаться и иными вопросами, которые касаются обстоятельств, обычно представляемых в психоанализе в качестве его естественных исторических координат. Речь прежде всего идет о неравенстве проходящих анализ с точки зрения возможностей его оплаты, патологической замкнутости самих аналитических сообществ, приводящей к поддержанию в них иллюзорного режима деполитизации на фоне внешних социально-политических кризисов. При этом эффекты последних искусственно нормализуются клиникой и институциями анализа во имя поддержания стабильности психоаналитической практики. «Желание психоанализа» призывает прекратить внутреннее оправдание этих обстоятельств, поставив под вопрос саму возможность «продолжать вместе с Лаканом», на которую претендуют его институциональные наследники. Вместо этого Тупинамба предлагает подвергнуть само лакановское наследие переоценке как в его институциональной области, так и в части созданной Лаканом теории, предположив наличие проблематической связи между концептуальными основаниями лакановской мысли и обликом созданного им незадолго до смерти клинического сообщества.